要說好電影有很多，但讓人震撼的我推薦《辛德勒的名單》，這部劇不僅會(huì)讓你好感受到人性的偉大，也會(huì)讓你的人性得到提升。

1993年，《辛德勒的名單》正式上映，獲得了當(dāng)年奧斯卡12項(xiàng)大獎(jiǎng)，并且榮獲第66屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片。

如果你尊重一個(gè)人，如果你尊重生命，在那個(gè)時(shí)候，你記得那些名字，并且拯救他們。辛德勒的行為，是荒謬的世界里，人性的反彈。他無法超越荒謬，但他為人類爭取回了良知。如果沒有這樣的良知，我想人類面對(duì)自身，也會(huì)感到愧疚。 而人性這樣的主題，很多時(shí)候，我們應(yīng)該放棄抽離開人間的標(biāo)準(zhǔn)。我們需要那些具體的標(biāo)準(zhǔn)。投機(jī)商人辛德勒好女色，發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)，和納粹做交易，但他卻能夠站出來救出那么多的猶太人。他的工廠只要猶太人，到最后，他不制造一枚能夠奪取生命的火藥武器。他要拿全部的財(cái)產(chǎn)來贖罪。 但是，什么是人性？ 人性應(yīng)該是長期聚居的人經(jīng)過長時(shí)間的傳承達(dá)成的一種對(duì)社會(huì)行為的集體認(rèn)知和行為指導(dǎo)。簡言之就是我們的道德準(zhǔn)則。所以人性并非只是電影上遙不可及的大道理，救孤濟(jì)困，懲惡揚(yáng)善，這些都是人性。同樣人性也不是某些人的專利，而是每個(gè)人的潛意識(shí)。 。 電影中黑白畫面的切換分析 接下來是顏色的搭配，一開始是彩色的，引入了這一段歷史，那時(shí)還算美好?？墒呛髞淼膽?zhàn)爭是血腥的，是黑色的，是不忍直視的。于是總體的畫面都變成了黑白的，只有中間紅衣服小女孩沒有變成黑白的。

小女孩出現(xiàn)了兩次，一次是在躲避德國人的猶太人大清掃中躲了起來，還有一次是在猶太人被焚尸時(shí)小女孩被送進(jìn)了火葬場。仔細(xì)觀察，我發(fā)現(xiàn)電影的海報(bào)上也有那個(gè)紅衣服小女孩。這是什么意思？為什么只有她不是黑白的？我想，彩色代表的是美好，黑白代表的是殘酷。那么殘酷里什么是美好的呢？良知？在第一次出現(xiàn)時(shí)，是屠殺剛開始。辛德勒還沒有勇氣直面戰(zhàn)爭，他想逃避，于是他隱藏了自己的良知，就像小女孩也躲了起來。后來，隨著戰(zhàn)事的惡化，他發(fā)現(xiàn)自己的良心不能再隱藏下去，于是他不在躲避，利用自己的所有財(cái)力拯救猶太人，正如那個(gè)小女孩被挖了出來?？墒俏矣钟X得，小女孩最后還是死了啊，難道辛德勒的良心也死了嗎？后來我想明白了，辛德勒的一切行為由此小女孩而起。小女孩不是單單純純的良知，是一種復(fù)雜的情感的混合。在軍官眼里什么都不是，但在辛德勒看來卻能深深地刺激到他：一開始小女孩的逃避讓他心痛，可是他又不敢與軍官對(duì)抗，只敢暗中幫助猶太人，可是后來他再次看到小女孩時(shí)，小女孩的死以及那殘忍的葬法（火葬在猶太教里是禁止的，猶太教講究人要入土，那樣他的靈魂才能凝聚在一起不散開，火葬的話沒有辦法將神凝聚。也可以看出德國軍官的殘忍，猶太人死了都不夠，要將他們的靈魂從這世上抹去）讓他情不自禁地傷感，讓他下決心要光明正大地將他的猶太工人全部救出。 辛德拉無疑是亂世中的救世主 辛德勒，無疑是影片所描寫的亂世中的救贖的主角。

辛德勒的父親告訴他，人的一生需要好的醫(yī)生、牧師和會(huì)計(jì)，辛德勒起初只認(rèn)為會(huì)計(jì)有用于他，但實(shí)際上，他所雇傭的猶太工人便是他心靈的醫(yī)生和靈魂的牧師。他用自己的全副家產(chǎn)救贖者猶太人的軀殼與自由；而猶太人也用自身的崇高品格救贖者辛德勒的人性和神性。這場救贖不僅僅是表層含義上的人身保全，更是宗教意義上的人性復(fù)歸。

起初我對(duì)影片開端用大篇幅描繪猶太人報(bào)名字的做法感到不解，直到片中后段辛德勒再次把那些猶太人的名字叫出來，打到他用全副家產(chǎn)換來的名單上的時(shí)候，我才恍然大悟——那一千人的名字，是辛德勒與猶太人的紐帶，是在那個(gè)混沌黑暗的年代間，難得一見的初升朝陽，人類文明絕無僅有的曙光。

很久無入影院看電影了，國慶節(jié)孩子送了兩張電影票請(qǐng)父母觀看《我和我的祖國》，想不到開影幾分鐘就讓我倆熱淚盈眶，那年那月那代人，為祖國建設(shè)默默地貢獻(xiàn)，平凡中創(chuàng)造不平凡，感人至深。決定把國慶檔的另外二部電影《中國機(jī)長》《攀登者》一并看完。二部戲由頭至尾都非常震憾，都是真實(shí)事件的戲劇重演。正能量滿滿的好戲！三部戲都真好看！