麗江又名“麗水”，因萬(wàn)里長(zhǎng)江蜿蜒流過(guò)而得名，麗江有很多悠久的傳說(shuō)，包括虎跳峽、玉龍雪山、老君山等等。

一、麗江虎跳峽的傳說(shuō)

傳說(shuō)那時(shí)候麗江統(tǒng)治者－－木老爺富極一時(shí)，身邊有不少能人才子。其中有一個(gè)特能算命。一天，替木老爺算算，據(jù)說(shuō)木老爺生時(shí)大富大貴，但是死后卻無(wú)棺材可用。木老爺大驚，從此在他所要經(jīng)過(guò)的任何地方，每隔十里地就放置一口棺材以和命運(yùn)作抗?fàn)帯?/p>

一天，天氣極好，木老爺心情極佳，于是騎著自己的坐騎——一頭老虎，沿金沙江邊走去。江水洶涌澎湃，江岸風(fēng)景如畫(huà)。人虎到了一個(gè)較狹窄地段，老虎縱身一躍，往江中間的一塊大石頭上跳去。

老虎著落了，人卻再也沒(méi)有和虎同時(shí)著落，而是早已掉入了滾滾江水中。時(shí)間早已流逝，木老爺和他的老虎已早已不知何處去，但是卻為后人留下了虎跳峽，虎跳石這些充滿想象的名字。

二、麗江玉龍雪山的“三多神”傳說(shuō)

有個(gè)很能干的獵人，天天帶著獵犬上玉雪龍山打獵。有年二月初八恰好屬羊，她在雪山看見(jiàn)一塊怪異的雪石，那雪石很大，像魁梧的武將，但又非常輕，一只手便能把它托起。獵人十分驚奇，順便把它背下山來(lái)。

走到山麓，獵人放下雪石，抽袋煙又背，可是哪里背得動(dòng)，好像生了根似的，任怎么使力也紋絲不動(dòng)，人們以為是神的化身，便就地建祠供奉。

從此后，人們屢見(jiàn)一位穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛、跨白馬的神將顯圣：打仗時(shí)，他帶領(lǐng)兵馬助戰(zhàn)；有火災(zāi)，他從云霧里降雪滅火；瘟疫流行，他乘風(fēng)驅(qū)散瘴氣；發(fā)生水患，他在夜間帶著白衣人來(lái)疏導(dǎo)，于是把他尊為保護(hù)神“阿普三朵”，每年一次祭，求他佑護(hù)。

三多神也成為了納西族的最高保護(hù)神、戰(zhàn)神、天神，玉龍雪山的化身。

擴(kuò)展資料

麗江除漢族外，還有納西、彝、傈僳、普米、白、藏等十多個(gè)世居少數(shù)民族。各兄弟民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中展現(xiàn)了各具特色的民族風(fēng)情。寧蒗永寧摩梭母系大家庭是惟一存活世間的母系氏族活化石。

小涼山彝族同胞的節(jié)日火把，牽引著人們走進(jìn)遠(yuǎn)古神奇的傳說(shuō)，感受崇拜火民族那一副火熱的心腸。蛙形“披星戴月”羊皮披肩，既象征著納西婦女晝夜辛勤勞作，又與納西族早期的圖騰崇拜有關(guān)，在祖國(guó)56個(gè)民族中獨(dú)樹(shù)一幟。

永勝縣他留人浪漫的“青春棚”堪稱民族奇葩。玉龍縣黎明的傈僳族歌舞，熱情奔放，“上刀山、下火?！北硌萘钊梭@奇。寧蒗普米族喪葬中“給羊子”習(xí)俗，將生命尋根意識(shí)滲透進(jìn)了古羌人后裔的文化肌體中。豐富多彩的民族風(fēng)情為麗江之旅大大加分。

概述 麗江納西族自治縣位于中國(guó)云南省西北部，其地理坐標(biāo)為北緯26°34’至27°26’，東經(jīng)99° 23’至100° 32’之間，面積7648平方公里，人口 32．9萬(wàn)人。這里居住著納西、栗栗、普米、漢、白、彝、藏等十多個(gè)民族。其中、納西族18.4萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?7%。 由于地處青藏高原南端的橫斷山脈向云貴高原北部過(guò)渡的銜接地帶，麗江的氣候受南亞高原風(fēng)影響，干濕季分明，溫度變化不大，周?chē)L(fēng)景秀麗，自然環(huán)境優(yōu)美。 麗江的地勢(shì)由西北向東南傾斜，呈階梯狀遞降。海拔最高點(diǎn)在玉龍山主峰扇子陡為3396米，最低海拔在金沙江河谷，為1219米，高差達(dá)4337米。 早在十萬(wàn)年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在這里活動(dòng)。金沙江河谷洞穴巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)和眾多的新石器、青銅器、鐵器的出士等證 明麗江是中國(guó)西南古人類(lèi)活動(dòng)的重要地區(qū)之一。據(jù)史書(shū)記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前475--前221年），麗江屬秦國(guó)蜀郡，雨漢置遂久縣，唐代先后歸屬吐蕃與南沼，宋時(shí)臣服大理國(guó)。到元 至元八年（公元1271年），設(shè)麗江宣慰司，始稱麗江。明代（公元1368—16644年），設(shè)麗江軍民府；清雍正元年（公元 1723年）設(shè)麗江府；民國(guó)時(shí)期（公元 1911—1949年）設(shè)麗江縣；1949年7月成立麗江縣人民政府， 1961年4月改置麗江納西族自治縣。 麗江古城座落在玉龍山下一塊海拔2400米的高原臺(tái)地上，始建于宋末元初（公元12世紀(jì)末至 13世紀(jì)中葉），總面積3．8平方公里。舊設(shè)土司衙署于城南，周?chē)▽m室苑囿。在一條東西主軸線上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧樓、玉音樓等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾驚嘆日：“宮室之麗，擬于王者”。 城 北為商業(yè)區(qū)，以四方街為中心，四條干道呈經(jīng)絡(luò)狀向四周延伸，臨街均設(shè)商業(yè)鋪面。 城東為舊時(shí)流官府衙所在地，現(xiàn)存文明坊、文廟、武廟。 “城依水存，水隨城在”是麗江大研古城的一大特色。位于城北的黑龍?zhí)稙楣懦侵饕础Ｌ端杀毕蚰向牝讯?，至雙石橋處被分為束、中、西三條文流，各支流再分為無(wú)數(shù)細(xì)流，入墻撓戶，穿場(chǎng)走苑，形成主街傍河、小巷臨水、跨水筑樓的景象。水網(wǎng)之上，造型各異的石橋、木橋多達(dá)354座，使大研古城的橋梁密度居中國(guó)之冠。 麗江民居極富民族特色，平面布局有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)多院等多種形式。房屋就地勢(shì)高低而建筑，以兩層居多，也有三層，適用且美觀。 作為古城主要居民的納西族擁有悠久豐富的傳統(tǒng)文化，聞名遐爾的東巴文化、納西古樂(lè)、白沙壁畫(huà)等便是其重要的內(nèi)涵。 作為中國(guó)歷史文化名城，麗江大研古城集中體現(xiàn)了納西族獨(dú)特的人居環(huán)境、地方歷史文化和民族民俗風(fēng)情。其傅大精探的文化內(nèi)蘊(yùn)，為研究城市建筑史、民族發(fā)展史等提供了實(shí)貴的資料。它不僅是中國(guó)，而且也是全人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)。 豐富的民族文化 1、重要文物古跡： （1）明代麗江軍民府與木家院： 明代麗江軍民府府衙與木家院位于麗江大研古城西南，始建于明洪武十五年（公元13艷年），府衙分布在一條286米長(zhǎng)的東西軸線上 ，依次排列有金水橋、忠義坊、圓池、正殿、光碧樓、壽星樓、丹墀、一文亭、玉音樓、三清殿（玉泉間），直至獅山御園，一進(jìn)數(shù)院，巍峨壯觀。府衙北側(cè)建有一進(jìn)三院住宅，俗稱木家院。麗江軍民府衙于清咸豐、同治年間遭兵亂洗劫，現(xiàn)存一文亭、光碧樓、石牌坊獅子等。 （ 2）玉泉明清建筑群 玉泉明清建筑群位于黑龍?zhí)豆珗@內(nèi)，包括云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位明代建筑福國(guó)寺五風(fēng)樓：麗江縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位文明坊、石獅、一文亭、解脫林門(mén)樓、光碧樓、得月樓、龍神祠等，以五鳳樓最富特色 福國(guó)寺五鳳樓 五鳳樓（原名法云間），位于黑龍撣公園北端，始建于明萬(wàn)歷二十九年（公元 1601年）， 1974年由芝山福國(guó)寺搬還至黑龍?zhí)丁?983年被公布為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。樓高二十米，為層甍三重?fù)?dān)結(jié)構(gòu)，基呈亞字形，樓臺(tái)三疊，屋擔(dān)八角，三層共曼成二十四個(gè)飛檐，從任何一個(gè)角度看，都見(jiàn)翼然飛角，就象五只彩鳳展翅來(lái)儀，故名五鳳樓。全樓共有三十二棵柱子落地，其中四棵中柱各高十二米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實(shí)頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍風(fēng)呈祥等圖案，線條流暢，色彩絢麗，具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。 （ 3）白沙宗教建筑群 包括琉璃殿、大實(shí)債宮、大定間、金剛殿、文昌宮。其中琉璃殿和大實(shí)積宮于1965年被公布為云南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)己推薦為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 （ 4）白沙壁畫(huà) 白沙壁畫(huà)分別分布在琉璃殿、大寶積宮、大定間等白沙宗教建筑群中，繪制于明朝初期（13世紀(jì)初），現(xiàn)存44幅。 壁畫(huà)內(nèi)容以宣講宗教教義為主，兼有明代納西族社會(huì)生活內(nèi)容，融合有佛教顯宗、密宗及道教題材，在藝術(shù)風(fēng)格上融合了漢文化傳統(tǒng)技法和藏、納西等少數(shù)民族繪畫(huà)風(fēng)格，用筆設(shè)色細(xì)膩流暢，色彩絢麗多姿，采用壘金、貼金等手法，更顯得金壁輝煌；人物造型逼真，體態(tài)各異，個(gè)性突出，栩栩如生，呼之欲出。其中以大責(zé)積宮內(nèi)壁畫(huà)為規(guī)模最大，保存最完整。最大的一幅《如來(lái)講經(jīng)圖》高3．67米，寬4．98米，面積18．29平方米。 2．神秘的納西東巴文化 納西族自遠(yuǎn)古時(shí)期就創(chuàng)造了一種獨(dú)特的民族文化、因其主要保存干納西族宗教?hào)|巴教中而得名。 東巴文化主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫(huà)、東巴音樂(lè)、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式。 （ 1）世界上唯一活著的象形文字： 東巴文宇，屬原始象形文字，共有1400個(gè)單宇，至今仍使用不衰，故被譽(yù)為目前世界上唯一還活著的象形文字，被視為全人類(lèi)的珍貴文化遺產(chǎn)。它從十九世紀(jì)七十年代起引起國(guó)際學(xué)術(shù)界的關(guān)注。法國(guó)學(xué)者巴克在他出版于1913年的《麼些研究》中首次介紹了370個(gè)東巴文字。美國(guó)學(xué)者洛克曾對(duì)東巴文字的收集研究作出過(guò)重要的貢獻(xiàn)。中國(guó)學(xué)者編著的《納西象形文字譜》，《麼些象形文字字典》等，也都代表了東巴文字研究領(lǐng)域的高水平。 （ 2）納西族古代社會(huì)的百科全書(shū)一東巴經(jīng) 東巴經(jīng)是用東巴文字寫(xiě)成的經(jīng)書(shū)?，F(xiàn)存約四萬(wàn)冊(cè)。其中不雷同的書(shū)目約一千多種，除中國(guó)外，美、英、法、日、德、加拿大，奧地利等國(guó)都有東巴經(jīng)收藏，僅藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館和哈佛大學(xué)圖書(shū)骸的就多達(dá)四千多冊(cè)。 “東巴”經(jīng)內(nèi)涵豐富，是研究納西族古代哲學(xué)思想、宗教民俗、社會(huì)歷史、倫理道德、民族關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)音文字諸方面的珍貴資料。如東巴經(jīng)中的《跳神舞蹈規(guī)程》、《祭什羅法儀跳規(guī)程》、《舞蹈來(lái)歷》、《舞蹈的出處與來(lái)歷》等是世界上唯一用象形文字寫(xiě)成的舞譜，現(xiàn)在還能按譜起舞。 （ 2）東巴繪畫(huà)： 東巴繪畫(huà)，大體分為木牌畫(huà)、紙牌畫(huà)、卷軸畫(huà)三種，其中以卷軸書(shū)最負(fù)盛名?！吧衤穲D”是東巴畫(huà)中的代表，長(zhǎng)約 14米，寬約30米，整幅畫(huà)分為三段：表現(xiàn)天堂、人間、地獄，書(shū)面上共書(shū)有三百七十多個(gè)人、神、怫、鬼形象及七十多個(gè)奇禽怪獸，線條租獷，造型質(zhì)樸而又生動(dòng)悅目。 （ 4）種類(lèi)繁多的東巴祭祀儀式： 東巴教祭祀儀式共有五十多種。其中規(guī)模較大的有祭天，祭視，祭風(fēng)、求壽等。 （ 5）眾多的東巴法器： 東巴法器計(jì)約三十種，其中最重要的是：五佛冠，法帽，法杖，展啷（銅板鈴），達(dá)古（皮手鼓），法刀。東巴誦經(jīng)時(shí)用作伴奏的樂(lè)器有 ：“負(fù)負(fù)板柯”（白海螺、吹響器）、“板柯．（犁牛角號(hào)），“耳紹”（銅鑼）等。 3、麗江古城周還宗教建筑 麗江古城周?chē)€分布許多有特色的宗教建筑，這些宗教建筑包含漢傳、藏傳佛教、道教等多種宗教，其中以五大寺和北岳廟為最著名。