???? “三星堆”中國文明的孤旅編輯本段　　三星堆古遺址是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了同長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長江文明之源”.
　　三星堆遺址
　　三星堆遺址是一個(gè)總面積超過12平方公里的大型遺址群，包括大型城址、大面積居住區(qū)和兩個(gè)器物坑等重要文化遺跡，位于成都平原北部之沱江沖積扇上，西出廣漢市七里許，北臨沱江支流湔江（俗稱鴨子河），悠悠五千載，勝跡昭汗青。傳說玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在廣漢的湔江邊，成為突兀在大平原上的三座黃土堆，猶如一條直線上分布的三顆金星，三星堆因此而得名?，F(xiàn)在考古發(fā)掘確認(rèn)：三堆土實(shí)際是這個(gè)千年古都的南城墻，城墻上有兩個(gè)缺口，因年代久遠(yuǎn)，城墻坍塌剝蝕而成。三星堆的實(shí)體已在上世紀(jì)七、八十年代燒磚瓦的熱潮中夷為平地。而僅存的半個(gè)堆也是在1986年磚廠取土中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)祭祀后停止挖土才保存下來。
　　三星堆遺址的年代從新石器時(shí)代晚期延續(xù)到商末周初，距今4800～2800年。
　　三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化，即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱寶墩文化；以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化，即成都十二橋文化。
　　偶然的發(fā)現(xiàn)
　　1929年春季的一個(gè)傍晚，農(nóng)人燕道誠兄弟三人在挖蓄水溝時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了一處寶藏。在那一兩年間，廣漢月亮灣挖出珍寶的消息不脛而走，古董商聞?dòng)嵑蠓鋼矶?。燕道誠與眾多玉器商人所不知的是，就在離他家不遠(yuǎn)的地下沉寂著為數(shù)更多的千年寶藏。
　　直到五十七年后的1986年，這些器物的一部分才得以重見天日。
　　1986年，在兩個(gè)神秘的器物坑里，人們發(fā)現(xiàn)了大量造型怪異、美妙絕倫的青銅人頭像、面具、青銅禮器及玉石器，轟動(dòng)了世界，成為上個(gè)世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。由于沒有文字記載，三星堆文化成為一個(gè)巨大的謎團(tuán)。猜想與爭議從此開始。
　　古老的青銅王國
　　過去，我們常說，中國文明是上下五千年，但真正的文明，只能追溯到夏朝，之前的伏羲、炎黃、堯舜、顓頊，只是傳說而已。而三星堆的發(fā)現(xiàn)，眾多的青銅文物出土，將夏朝之前的700年輝煌歷史，活生生地?cái)[到了世人的面前。
　　可以說，三星堆的發(fā)現(xiàn)，是真正顛復(fù)性的，它迫使我們不得不重新認(rèn)識(shí)中國的社會(huì)發(fā)展史、冶金史、畜牧農(nóng)耕史、藝術(shù)史、文化史、軍事史和宗教史。許多約定俗成的觀念都必須改變。比如：中國的青銅時(shí)代，過去一向是從商朝算起，也就是3000多年。河南安陽出土的中國最重的青銅器--司母戊銅方鼎是最典型的代表，然而三星堆千多件的青銅文物，其數(shù)量，質(zhì)量（高超鑄造工藝）都說明，早在夏朝之前700年，就已進(jìn)入到了高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。
　　在三星堆二期文化中，青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國分布的成都平原，擴(kuò)散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。同時(shí)，青銅文明也受到了中原夏商文明及長江中游地區(qū)、陜南地區(qū)文明的強(qiáng)烈影響，表現(xiàn)出古蜀文明強(qiáng)烈的內(nèi)聚和外衍的兩面性。
　　三星堆的銅人像
　　三星堆出土的大量珍貴文物，將輝煌的古蜀文明真實(shí)而又讓人匪夷所思地展現(xiàn)在我們面前。其中最神奇最令人驚嘆的，便是眾多青銅造像了。這些青銅像鑄造精美、形態(tài)各異，既有夸張的造型，又有優(yōu)美細(xì)膩的寫真，組成了一個(gè)千姿百態(tài)的神秘群體。