以今天的眼光來審視古人的智慧，只能通過古人對后世的影響力來評判。

周文王、姜子牙、老子、孔子、荀子、張良、諸葛亮、禪宗六祖慧能、朱熹、王陽明十個人爭議不大，理由如下：

塑造文明中華傳統(tǒng)文化的主要來源是儒家、道家和佛學(xué)

儒家對民族精神和后世思想塑造起到關(guān)鍵作用的有 孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王陽明

道家的關(guān)鍵人物有：老子、莊子。由于道家持出世態(tài)度，后世融合道家思想的道教主要以修身養(yǎng)性、修仙練道為主要追求，陶弘景、葛洪、孫思邈、呂洞賓、丘處機、張三豐等關(guān)鍵人物都不積極參與世事，所以道家對后世影響最大的人物主要為老、莊。

佛教對于世俗生活影響最大的主要是禪宗，關(guān)鍵人物是禪宗六祖慧能。

這里基本就有十個人了，如果每家選出關(guān)鍵代表那么老子、孔子、慧能、朱熹、王陽明五人必不可少，考慮到歷代王朝外儒內(nèi)法的政治制度，以儒家傳人的身份教育處兩個法家學(xué)生的荀子也該入選。

運籌帷幄亂世中鼎定天下，治世中開創(chuàng)盛世、舉賢任能。對于開創(chuàng)歷史、形成制度有重要作用的戰(zhàn)略大家。

兵家鼻祖姜子牙、孫武，漢初被劉邦稱贊為運籌帷幄、決勝千里的張良，未出茅廬而知天下三分的千古名相諸葛亮，唐代的狄仁杰、宋代的王安石等。這樣的人物一般集中在文明早期，魏晉南北朝之后，隨著文明的進步、局勢更為復(fù)雜，知識也隨著造紙術(shù)和印刷術(shù)的改進以及科舉制度的推廣而普及，像網(wǎng)絡(luò)小說里那樣以一個人的智慧碾壓一個時代，已經(jīng)變得越來越困難了。

必定不能繞開的人物有：姜子牙、張良、諸葛亮。

科技、文化、藝術(shù)《易經(jīng)》中蘊藏著無窮無盡的智慧，即便科技如此發(fā)達的今天也不能完全勘破，演周易、畫八卦的周文王不聰明。發(fā)明文字的倉頡由于是上古傳說，就不考慮了。

數(shù)學(xué)的重要性不言而喻，祖沖之算出的圓周率直到清代《幾何學(xué)》傳入中國，才被李善蘭超越，祖沖之不可謂不聰明。

在詩、書、畫、詞、文方面都達到巔峰的蘇東坡也不可謂不聰明。近代的弘一大師李叔同，在文學(xué)、藝術(shù)、音樂、繪畫方面都達到超一流水準后，遁入空門，這種天賦也是令人難以想象。

這樣算來，論及最頂尖的智慧，上下五千年，十個名額遠遠不夠，更別提那些善于人情世故、左右逢源、長袖善舞的人，更是數(shù)不勝數(shù)。

中華民族，淵源流長，歷史精英，燦如星河。單從智慧角度去考量，何止十人，百人莫可。首推老子，一部《道德經(jīng)》，包羅萬象，道家經(jīng)典;周文王，一部《周易》，六經(jīng)之首，百科之源;管仲，佐恒公，六合諸侯，一筐天下;張良，奇謀運籌，功成身退;諸葛孔明，治國名相，鞠躬盡瘁;袁天罡，術(shù)數(shù)奇家，《推背圖》名揚古今;邵康節(jié)，象數(shù)大師，著文釋天地之理，又梅花詩喻世測天機;劉佰溫，佐庭棟梁，一統(tǒng)中華;曾國藩，晚清三杰，安邦儒帥，文苑有蹤;毛澤東，建國全才，中華雄起！