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春秋戰(zhàn)國時期各個領(lǐng)域的代表人物都有哪些呢?

時間:2022-05-24 01:42
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(春秋戰(zhàn)國科技代表人物)春秋戰(zhàn)國是一個思想、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域競爭激烈,百花齊放、百家爭鳴的偉大時代,也是一個人才輩出的時代。春秋戰(zhàn)國時期的歷史名人數(shù)不勝數(shù),著名的有:一、王侯:秦始皇、齊恒公、齊威王、秦穆公、秦孝公、楚莊王、魏文侯、燕昭王、越王勾踐

春秋戰(zhàn)國時期各個領(lǐng)域的代表人物都有哪些呢?

春秋戰(zhàn)國是一個思想、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域競爭激烈,百花齊放、百家爭鳴的偉大時代,也是一個人才輩出的時代。春秋戰(zhàn)國時期的歷史名人數(shù)不勝數(shù),著名的有:

一、王侯:秦始皇、齊恒公、齊威王、秦穆公、秦孝公、楚莊王、魏文侯、燕昭王、越王勾踐、吳王闔閭等。

二、政治家:管仲、百里奚、晏子、李悝、商鞅、范睢、呂不韋、李斯等。

三、思想家:老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、鬼谷子、韓非子、列子、楊子等。

四、軍事家:孫武、吳起、孫臏、白起、廉頗、李牧、王翦、尉繚子等。

春秋戰(zhàn)國的技術(shù)成就有什么?

眾所周知,春秋戰(zhàn)國時期是我國第一個大動亂、大分裂時期,周天子衰微,諸侯并起,或蠶食鯨吞、或征戰(zhàn)兼并;同時春秋戰(zhàn)國又是個學(xué)術(shù)興起,科技昌盛的時代,由戰(zhàn)爭孕育出來的諸子百家,有為帝王霸業(yè)服務(wù)的法家、縱橫家、兵家,也有一心為民的儒家、農(nóng)家、墨家等等。在春秋戰(zhàn)國時期,一些科學(xué)技術(shù)如同“開了掛”一般向前發(fā)展,有的甚至可以說是現(xiàn)代科技的“啟蒙”,那么就請各位讀者與筆者一起,看看在這個特殊的時代中又有哪些科學(xué)技術(shù)孕育而生呢?

一、冶鐵鑄犁、雕銅為藝

各地大量鐵器出土,為后人了解歷史,與前人對話提供了機(jī)會,在出土的一件件古鐵器中,我們無比驚嘆于先代前輩們的高超技術(shù)?!叭绾螒?zhàn)勝天災(zāi)?”或許現(xiàn)在的舒適、安全生活不會讓我們考慮這個問題,然而在生產(chǎn)力嚴(yán)重低下的古代,為了能從土地中獲取生存的機(jī)會,擺脫不安定的“逐水草而居,擇丘陵而處之”的生存環(huán)境,古代先民們從零開始,在歷經(jīng)數(shù)不清的天災(zāi)人禍后,終于發(fā)明并且普及了鐵農(nóng)具。鐵農(nóng)具始于春秋,推廣于戰(zhàn)國,在戰(zhàn)國幾百年間,能從較原始的塊煉法進(jìn)入到冶鑄生鐵和煉鐵為鋼的冶鑄方法,技術(shù)進(jìn)步之快,在世界冶煉史上少有,表明我國冶鐵技術(shù)在當(dāng)時世界上已居于領(lǐng)先地位。

而鐵犁牛耕的推廣,讓木、石農(nóng)具退出了歷史舞臺,然而青銅器卻“另辟蹊徑”,登上了王公貴族等“鐘鳴鼎食之家”,成為禮樂器具繼續(xù)存在于世,其技術(shù)發(fā)展的速度之快不遜于鐵器。春秋時期,青銅器上的雕鏤紋飾趨向細(xì)致工整,造型輕巧靈便,甚至向禮器、樂器、錢幣、璽印、量器等“業(yè)界”發(fā)展,后世出土的一些青銅器,其外鍍之精良,花紋之繁雜,不輸給現(xiàn)代機(jī)械造物,令后人嘆為觀止之余,亦對這個久遠(yuǎn)的時代心懷向往之情。

二、天行有常,順天承運

自古以來,人類對天空的探索就沒停過,明代萬戶,便是我國發(fā)起宇航升空、向宇宙發(fā)出挑戰(zhàn)的第一人,直到現(xiàn)在,我國依然有大量科研人員為我國航天事業(yè)做著貢獻(xiàn)。其實在春秋戰(zhàn)國時期,天文學(xué)就已經(jīng)興起,雖然沒有技術(shù)支持,但日歷算法的出現(xiàn)、對日食的記錄、陰陽家對五行的解釋,都顯得天與自然已經(jīng)不是那么的可怕了,頭頂上那層“華蓋”的神秘面紗被慢慢揭開,終于,我國古代先民不是匍匐在地上,顫抖著向天祈禱,而是積極利用自然,與自然為友了。

我們常說:“天命難違”,然而何為“天命”?一直以來,我國古代就有對“天”的探索,認(rèn)為“天為神,天能致命于人,決定人的命數(shù)”。在春秋戰(zhàn)國時期,對“天象”的觀測,特別是異常天象,因為事關(guān)“天命”,所以諸侯國君極其重視,這也直接推動了我國天文學(xué)的發(fā)展,比較有名的著作便是《甘石星經(jīng)》,其記錄了我國最早的恒星變化位置圖表,雖擺脫不了為國君星占之用,但與同時期的大批天文學(xué)專著和關(guān)于天文的觀測記錄一起,打破了天空的神秘,為后人提供了更加開闊的視野。

三、望聞問切,妙手回春

醫(yī)者仁心,上古時有“藥神神農(nóng)氏,身試百草毒”,令后人無不感佩敬仰,春秋戰(zhàn)國時亦有行醫(yī)列國,受人尊敬的“扁鵲”?!氨怡o”姓秦,名緩,字越人,由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲發(fā)明望、聞、問、切四診法,被稱為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法,兩千多年來一直被沿用,奠定了祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ)。司馬遷稱贊他為:“扁鵲言醫(yī),為方者宗。守數(shù)精明,后世修序,弗能易也?!?/p>

除上述之外,其實春秋戰(zhàn)國時期還有不少技術(shù)成就,比如為了裝備軍隊,提供軍需,秦國就有了統(tǒng)一調(diào)度的生產(chǎn)“流水線”,為后世啟發(fā)沿用;還有建筑方面的成就:城市嚴(yán)格的對稱布局,奠定了中國古典特有的建筑布局,對建筑的嚴(yán)格的等級限制,也為歷代建筑所遵循。林林總總,在這個戰(zhàn)爭不斷、混亂不堪的時代,科技以一種潤物無聲同時又不可阻擋之勢,繼續(xù)發(fā)展著,從無中生有到為后世提供寶貴經(jīng)驗,我們只能通過歷史文獻(xiàn)的只言片語,來感受其中的辛酸與不易。

注 冊

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