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AI人工智能是否會(huì)產(chǎn)生意識(shí)?如果產(chǎn)生意識(shí),那么機(jī)器意識(shí)和人的意識(shí)有何異同?

時(shí)間:2022-08-16 17:14
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(ai機(jī)器人人工機(jī)器人)作為一名科技工作者,我來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題。首先,基于當(dāng)前的人工智能技術(shù)體系,要想讓智能體存在自主意識(shí)是非常困難的。目前人工智能技術(shù)體系主要是基于“合理性”進(jìn)行各種決策,而人類的意識(shí)本質(zhì)上是一種精神層面的概念,是一個(gè)非常復(fù)雜的自我認(rèn)知過(guò)程。實(shí)

AI人工智能是否會(huì)產(chǎn)生意識(shí)?如果產(chǎn)生意識(shí),那么機(jī)器意識(shí)和人的意識(shí)有何異同?

作為一名科技工作者,我來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題。

首先,基于當(dāng)前的人工智能技術(shù)體系,要想讓智能體存在自主意識(shí)是非常困難的。目前人工智能技術(shù)體系主要是基于“合理性”進(jìn)行各種決策,而人類的意識(shí)本質(zhì)上是一種精神層面的概念,是一個(gè)非常復(fù)雜的自我認(rèn)知過(guò)程。

實(shí)際上,“意識(shí)”和“人工智能”這兩個(gè)概念,直到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)清晰的定義,所謂的意識(shí)在不同的領(lǐng)域有不同的定義,實(shí)際上這也是一個(gè)哲學(xué)范疇的問(wèn)題,而哲學(xué)恰好也是人工智能的基礎(chǔ)學(xué)科之一,所以要想探討人工智能一定離不開(kāi)探討“意識(shí)”這一類哲學(xué)問(wèn)題。另外,哲學(xué)領(lǐng)域的諸多問(wèn)題本身就需要一個(gè)持續(xù)探索的過(guò)程,所以目前對(duì)于人工智能的定義也是一個(gè)階段性的定義。

當(dāng)前對(duì)于人工智能產(chǎn)品的定義可以用“智商偏科、情商為零”來(lái)進(jìn)行概括,這就說(shuō)明目前的智能體還遠(yuǎn)沒(méi)有上升到“意識(shí)”的層面,即使當(dāng)前深度學(xué)習(xí)有了一定的突破,但是要想讓智能體產(chǎn)生自主意識(shí),這本身已經(jīng)突破了目前已有的技術(shù)體系邊界,除非當(dāng)前人工智能技術(shù)體系有大的突破和發(fā)展,否則智能體的“意識(shí)”也僅僅是看起來(lái)有意識(shí)而已,與人類的意識(shí)存在著本質(zhì)上的區(qū)別。

從技術(shù)體系結(jié)構(gòu)來(lái)看,當(dāng)前智能體的智能化程度主要是從決策能力上來(lái)進(jìn)行判斷,智能體的決策能力取決于數(shù)據(jù)、算力和算法三大方面,所以在當(dāng)前的技術(shù)體系結(jié)構(gòu)下,要想讓智能體具有意識(shí)還有很長(zhǎng)一段路要走。

我從事互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)多年,目前也在帶計(jì)算機(jī)專業(yè)的研究生,主要的研究方向集中在大數(shù)據(jù)和人工智能領(lǐng)域,我會(huì)陸續(xù)寫(xiě)一些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面的文章,感興趣的朋友可以關(guān)注我,相信一定會(huì)有所收獲。

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現(xiàn)在的人工智能還處于初級(jí)階段。我認(rèn)為人工智能的功能可以分為感覺(jué)與認(rèn)知、對(duì)比與分析、判斷與推理、理解與懂得、思維與抽象思維、理性決策等不同能力階段。

現(xiàn)在的人工智能一般是只能做到有限的感知,如語(yǔ)音、人臉與圖像、溫度與光線、力等等物理或電子信息,通過(guò)大數(shù)據(jù)的對(duì)比與分析能夠得出一些定量的判斷,從而按照人予先設(shè)定的執(zhí)行程序。這樣的人工智能已經(jīng)可以完成不少代替人工處理的復(fù)雜勞動(dòng),使很多事情處理起來(lái)節(jié)省人力和人工。如人臉識(shí)別可以直接取代機(jī)票和銀行的驗(yàn)證手續(xù)。

對(duì)于理解和懂得,現(xiàn)在還沒(méi)有什么算法可以實(shí)現(xiàn)。例如,智能音箱,它可以聽(tīng)到你的語(yǔ)音,并不是聽(tīng)懂了,只是聽(tīng)到后譯成相應(yīng)的文字,然后根據(jù)大數(shù)據(jù)對(duì)比分析認(rèn)定是什么內(nèi)容,再根據(jù)設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)定的指令執(zhí)行指定的操作。其實(shí)它根本不懂這種操作是什么意思。也就是說(shuō)現(xiàn)在的人工智能還說(shuō)不上能夠理解你說(shuō)的話。所以,有時(shí)候它會(huì)在找不到相應(yīng)的文字時(shí)會(huì)胡說(shuō)八道,回答的驢唇不對(duì)馬嘴。

思維與抽象思維就更難了,人類的思維與抽象思維是在弄懂已有的知識(shí)后經(jīng)過(guò)思維推理才能產(chǎn)生抽象思維和邏輯思維,人腦的這種功能恐怕連生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家都沒(méi)有搞清楚,更不要說(shuō)人工智能機(jī)器人了。

所以,現(xiàn)在不必?fù)?dān)心人工智能會(huì)代替人類的所有工作,更不要說(shuō)什么人工智能可以征服人類了。

至于說(shuō)到人工智能會(huì)產(chǎn)生意思識(shí),那就是說(shuō)人工智能有思想,有意識(shí)了,也就是說(shuō)人工智能機(jī)器人完全成為一種生物,這在邏輯上也沒(méi)有可能,人類不會(huì)允許有超過(guò)人類的智能生物存在!自我生成的只能是外星人了。

注 冊(cè)

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