新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派，也就是“劍橋?qū)W派”，是 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾創(chuàng)建。由于 馬歇爾 和他的忠實(shí)門生庇古、羅伯遜等長(zhǎng)期在英國(guó)劍橋大學(xué)任教，所以被稱為劍橋?qū)W派。又由于其創(chuàng)始人馬歇爾提出的“均衡價(jià)格論”既繼承了這個(gè)時(shí)期的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)，以生產(chǎn)費(fèi)用解釋價(jià)值決定，又融合了19世紀(jì)70年代后以邊際效用解釋價(jià)值決定的庸俗學(xué)說(shuō)，故又被稱為“新古典學(xué)派”。
這個(gè)學(xué)派所傳播的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，主要包括在馬歇爾于 1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中。該書繼承19世紀(jì)初以來(lái)的英國(guó)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)，兼收并蓄，用折衷主義的方法把供求論、生產(chǎn)費(fèi)用論、邊際效用論、邊際生產(chǎn)力論等融合在一起，建立了一個(gè)以完全競(jìng)爭(zhēng)為前提，以“均衡價(jià)格論”為核心的完整的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。 該書一出版，就被吹捧為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上的一個(gè) “ 里程碑 ” ，與 斯密 的 《國(guó)富論》 和 李嘉圖 的 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》 相提并論。馬歇爾的學(xué)說(shuō)，通過(guò)其忠實(shí)門生，特別是庇古，在教學(xué)和著作中加以闡發(fā)和傳播，形成學(xué)派，在 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界占有支配地位。
所以，新古典經(jīng)常學(xué)派的代表人物，是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾。