十七世紀(jì)的科學(xué)革命最偉大的科學(xué)成就是什么
一、兩個(gè)重要?dú)v史概念1、近代科學(xué):是在收集材料的基礎(chǔ)上,從現(xiàn)象深入本質(zhì),從經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的科學(xué)理論。2、傳統(tǒng)科學(xué):基本屬于現(xiàn)象的描述和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),沒有形成系統(tǒng)的理論和相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系。二、天文學(xué)革命――近代科技革命的開端1、天文學(xué)革命的背景①物質(zhì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②思想基礎(chǔ):(前面3課我們學(xué)習(xí)了三場資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng):文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),大家想一想是其中的哪一場運(yùn)動(dòng)給天文學(xué)革命奠定了思想基礎(chǔ))文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響③主觀原因:一批科學(xué)家的刻苦鉆研。2、代表人物(1)哥白尼①思想產(chǎn)生的背景:基督教宣揚(yáng)的地球中心說占據(jù)統(tǒng)治地位。②代表作:《天體運(yùn)行論》③主張:太陽中心說④意義積極:日心說改變了人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。(正是因?yàn)橛羞@樣的重大意義,所以人們才將日心說的提出稱為“天文學(xué)革命”,“革命”指的是改變了認(rèn)識(shí)呢?還是動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)呢?)局限性:宇宙是無限的。⑤地位:是近代天文學(xué)的奠基人,2、伽利略(1)代表作:《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》(2)成就①創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡,發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,論證了哥白尼的日心說。②開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)(簡要提及:比薩斜塔的雙球?qū)嶒?yàn),推翻了亞里士多德的主張)(3)評(píng)價(jià)與地位:①被譽(yù)為“天上的哥倫布”②被稱為“近代科學(xué)之父”③為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。三、物理學(xué)革命――牛頓的經(jīng)典力學(xué)1、成就①物理學(xué):建立了經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓力學(xué)三大定律和萬有引力定律)②數(shù)學(xué)上:創(chuàng)立了微積分(牛頓與德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨分別獨(dú)立創(chuàng)立了微積分)③天文學(xué):后人用牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系發(fā)現(xiàn)了海王星2、代表作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則)3、影響:①建立了完整的的力學(xué)理論體系,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。②牛頓力學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。③引發(fā)了以英國工業(yè)革命為首的第一次技術(shù)革命,使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。④為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。四、生物學(xué)革命――達(dá)爾文的進(jìn)化論1、背景:19世紀(jì)以前,神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。2、思想形成過程:實(shí)地考察(聯(lián)系課本101頁“達(dá)爾文考察路線”圖,告訴學(xué)生是經(jīng)過五年的實(shí)地考察,得出的結(jié)論)3、代表作:《物種起源》、《人類的起源》4、核心主張:物競天擇、適者生存。5、影響①從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界的位置的看法。②使科學(xué)最終戰(zhàn)勝了神學(xué)。(最重要的影響)③進(jìn)化論被運(yùn)用到人文領(lǐng)域,形成了許多新學(xué)說。五、動(dòng)力革命和能源革命(一)動(dòng)力革命――第一次工業(yè)革命1、背景:英國工業(yè)革命開始后,迫切需要解決動(dòng)力不足的問題。2、標(biāo)志:1769年,瓦特開始改良蒸汽機(jī),標(biāo)志著動(dòng)力革命的開始。3、意義:①使蒸汽機(jī)得到廣泛運(yùn)用,成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械,解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題。②推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。③引發(fā)了交通運(yùn)輸業(yè)的革命。(火車和汽輪。聯(lián)系課本103頁圖)(二)能源革命――第二次工業(yè)革命1、能源革命中出現(xiàn)的新能源是電力和石油。2、電的應(yīng)用:愛迪生3、愛迪生的發(fā)明:愛迪生一生中的發(fā)明有1000多項(xiàng),他發(fā)明和改進(jìn)了有電燈、電話、電報(bào),電影,被稱為“發(fā)明大王”。4、意義:①以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù),提供了更為便捷又廉價(jià)的動(dòng)力,極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,掀起了第二次工業(yè)革命。②科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。③資本主義從此確立全球趨勢,世界各地聯(lián)系更加密切。④科技革命還改變了人們的生活方式,人們的生活從此更加豐富多彩?!局攸c(diǎn)問題突破】1、近代西方科學(xué)的探索方式:實(shí)驗(yàn)法和數(shù)學(xué)方法描述。(近代西方科技的特點(diǎn))2、“李約瑟難題”第十九課 詩歌、小說和戲劇一、浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景1、18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中期,歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命和改革不斷,社會(huì)動(dòng)蕩。2、革命和改革成功后,歐洲各國并沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的自由、民主、平等、博愛的美好景象,而是出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)剝削工人階級(jí),私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象,人們普遍對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿。二、浪漫主義詩歌1、拜倫(英國浪漫主義詩人)(1)詩歌風(fēng)格:詩歌中具有民主思想和反叛精神,激烈抨擊封建專制和資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,塑造出一些追求個(gè)人幸福、愛情和自由的人物。(2)代表作:①《恰爾德?哈羅爾德游記》(這首敘事長詩是拜倫被稱為“詩壇上的拿破侖”)②《唐璜》(被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書)2、雪萊(英國浪漫主義詩人)(1)詩歌風(fēng)格:將人類的未來寄托于普遍的愛,詩中充滿幻想和憧憬,體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神。(2)代表作:《西風(fēng)頌》①內(nèi)容簡介:以寒冷的冬天比喻社會(huì)黑暗,以春天比喻美好的未來,用冬去春來鼓舞人們從黑暗中看到光明,充滿了樂觀主義精神。②名言:“如果冬天來了,那么春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?” “過去屬于死神,未來屬于你自己?!保?)恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”3、拜倫和雪萊浪漫主義風(fēng)格的不同拜倫筆下的人物一般都具有反叛精神,追求個(gè)人幸福;雪萊詩歌體現(xiàn)樂觀主義精神,對(duì)未來充滿希望。三、批判現(xiàn)實(shí)主義小說1、產(chǎn)生的背景:浪漫主義的時(shí)代是工業(yè)革命沒有普遍完成下人們對(duì)社會(huì)的不滿,對(duì)未來充滿希望;而批判現(xiàn)實(shí)主義則是工業(yè)革命后,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真是描寫和深刻揭露。2、代表人物:巴爾扎克①自稱是法國社會(huì)的“書記員”②“其中每一章都是一篇小說,每一部小說都描寫一個(gè)時(shí)代”③“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成”3、代表作:《人間喜劇》①內(nèi)容:展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)狀況,尤其揭露了資本主義社會(huì)金錢的罪惡(《人間喜劇》以資產(chǎn)階級(jí)發(fā)跡和封建貴族的沒落為中心,充分描寫了圍繞這一階級(jí)變動(dòng)所引發(fā)的整個(gè)社會(huì)生活的變化,淋漓盡致地展示了金錢如何成為主宰一切的力量,典型代表人物葛朗臺(tái))②評(píng)價(jià):被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”【重點(diǎn)問題突破】浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義的不同1、浪漫主義注重內(nèi)心描寫,批判現(xiàn)實(shí)主義注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描寫;2、浪漫主義把現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合起來;批判現(xiàn)實(shí)主義是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深層揭露。四、現(xiàn)實(shí)主義小說1、代表人物:托爾斯泰2、代表作:《戰(zhàn)爭與和平》(史詩體長篇?dú)v史小說)①內(nèi)容:是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。描繪了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭場景,贊揚(yáng)了人民的愛國精神和英雄氣概,深刻揭示了人性的光輝和陰暗面。②評(píng)價(jià):列寧稱它為“俄國革命的一面鏡子”。 羅曼羅蘭“我們時(shí)代里最偉大的史詩,是近代的《伊利亞特》”五、現(xiàn)代荒誕派戲劇1、產(chǎn)生時(shí)間:20世紀(jì)的五六十年代2、開山之作:法國作家貝克特的《等待戈多》3、產(chǎn)生背景和表現(xiàn)內(nèi)容:現(xiàn)代代資本主義文明中人們的失望、苦悶和迷惘。4、特點(diǎn):反傳統(tǒng)5、作用:“使現(xiàn)代人從貧困境地得到振奮”荒誕派戲劇的主題不斷重復(fù)現(xiàn)實(shí)的丑惡,人生的痛苦與絕望,看似毫無意義的內(nèi)容能使人對(duì)社會(huì)和自己的生活狀況有清醒的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)他們不斷斗爭。
17世紀(jì)最偉大的科學(xué)成就是數(shù)學(xué)。奠定了今后科技的發(fā)展。微積分是研究函數(shù)的微分、積分以及有關(guān)概念和應(yīng)用的數(shù)學(xué)分支。微積分是建立在實(shí)數(shù)、函數(shù)和極限的基礎(chǔ)上的。 極限和微積分的概念可以追溯到古代。到了十七世紀(jì)后半葉,牛頓和萊布尼茨完成了許多數(shù)學(xué)家都參加過準(zhǔn)備的工作,分別獨(dú)立地建立了微積分學(xué)。他們建立微積分的出發(fā)點(diǎn)是直觀的無窮小量,理論基礎(chǔ)是不牢固的。直到十九世紀(jì),柯西和維爾斯特拉斯建立了極限理論,康托爾等建立了嚴(yán)格的實(shí)數(shù)理論,這門學(xué)科才得以嚴(yán)密化。 微積分是與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系著發(fā)展起來的,它在天文學(xué)、力學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)個(gè)分支中,有越來越廣泛的應(yīng)用。特別是計(jì)算機(jī)的發(fā)明更有助于這些應(yīng)用的不斷發(fā)展。 微積分學(xué)是微分學(xué)和積分學(xué)的總稱。 客觀世界的一切事物,小至粒子,大至宇宙,始終都在運(yùn)動(dòng)和變化著。因此在數(shù)學(xué)中引入了變量的概念后,就有可能把運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象用數(shù)學(xué)來加以描述了。 由于函數(shù)概念的產(chǎn)生和運(yùn)用的加深,也由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要,一門新的數(shù)學(xué)分支就繼解析幾何之后產(chǎn)生了,這就是微積分學(xué)。微積分學(xué)這門學(xué)科在數(shù)學(xué)發(fā)展中的地位是十分重要的,可以說它是繼歐氏幾何后,全部數(shù)學(xué)中的最大的一個(gè)創(chuàng)造。微積分的基本內(nèi)容 :研究函數(shù),從量的方面研究事物運(yùn)動(dòng)變化是微積分的基本方法。這種方法叫做數(shù)學(xué)分析。 本來從廣義上說,數(shù)學(xué)分析包括微積分、函數(shù)論等許多分支學(xué)科,但是現(xiàn)在一般已習(xí)慣于把數(shù)學(xué)分析和微積分等同起來,數(shù)學(xué)分析成了微積分的同義詞,一提數(shù)學(xué)分析就知道是指微積分。微積分的基本概念和內(nèi)容包括微分學(xué)和積分學(xué)。 微分學(xué)的主要內(nèi)容包括:極限理論、導(dǎo)數(shù)、微分等。 微分學(xué)的主要內(nèi)容包括:定積分、不定積分等。 微積分是與應(yīng)用聯(lián)系著發(fā)展起來的,最初牛頓應(yīng)用微積分學(xué)及微分方程為了從萬有引力定律導(dǎo)出了開普勒行星運(yùn)動(dòng)三定律。此后,微積分學(xué)極大的推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,同時(shí)也極大的推動(dòng)了天文學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)各個(gè)分支中的發(fā)展。并在這些學(xué)科中有越來越廣泛的應(yīng)用,特別是計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)更有助于這些應(yīng)用的不斷發(fā)展。
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