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AI技術(shù)的發(fā)展符合道德標(biāo)準(zhǔn)嗎?
(AI機器人支持)這個本來就是現(xiàn)代文明發(fā)展的“必然”,人類的道德標(biāo)準(zhǔn)都是會根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展,從而重新制定的,不是沒有改變,而是因為改變得太慢了導(dǎo)致人們根本無法去察覺其正在改變的過程中。AI技術(shù)的發(fā)展必須在人類的可控之下,如果處于失控狀態(tài),AI機器人可能會成
未來,AI機器人是否應(yīng)該具備倫理道德?
(AI機器人支持)人工智能本身就是具備道德的,它是為人類進(jìn)行生產(chǎn)生活服務(wù)的。當(dāng)然也不排除無道德的人利用人工智能干壞事,損害人民群眾的利益。一個事物的出現(xiàn),它總是有兩面性的。就好象地球一樣有黑白天,我們稱作陰陽。白天為陽,睌上為陰。其實人的行為也是一樣的,我們
各朝代道德人物代表?
(古代經(jīng)濟政治文化科技的代表人物)(三)漢朝 賈誼,西漢的政治家、文學(xué)家?!哆^秦論》《論積貯疏》 《淮南子》,西漢劉安及其門客編輯,為雜家著作?!度淌яR》 《史記》,我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟、文化的歷史。作者司馬遷(約前145~?年
2022-04-30 638

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