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鴉片戰(zhàn)爭以來，西方音樂的大量傳入，催生了中國近代的新音樂。在“五四”新文化

運動的影響下，我國開始興起了傳播西洋音樂、改進國樂的音樂活動。一批最早在日本學(xué)

習(xí)西洋音樂的留學(xué)生，如沈心工、李叔同等，采用西洋曲調(diào)壤配新詞的方式創(chuàng)作了《送別》

等學(xué)堂樂歌。
??學(xué)堂樂歌是隨著新式學(xué)堂的建立而產(chǎn)生的歌曲文化，其內(nèi)容反映了人民群眾富

國強兵、抵御外侮的愛國主義思想，宣傳科學(xué)文明，反對封建迷信。如《采茶歌》《祖國歌》

《纏足苦》等。

戲曲的流派藝術(shù)得以發(fā)展，如京劇的“四大名旦”梅蘭芳、程硯秋、尚小云、茍慧生和“四

大須生”余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良等；民族器樂的創(chuàng)作，一方面繼承傳統(tǒng)的音樂

形態(tài)特點，出現(xiàn)了華彥鈞的二胡曲《二泉映月》《聽松》，琵琶曲《大浪淘沙》，劉天華的二

胡曲《病中吟》等，另一方面又吸取西方音樂語匯和作曲手法，出現(xiàn)了劉天華的二胡曲《光

明行》等作品。
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抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的群眾性歌詠運動，以群眾歌曲為代表的小型聲樂題材得到

了突出的發(fā)展。如抗日救亡運動的《松花江上》，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的《義勇軍進行曲》《大刀進

行曲》，解放戰(zhàn)爭中的《解放區(qū)的天》《中國人民解放軍進行曲》，這些歌曲的音調(diào)既來源于

生活，又繼承傳統(tǒng)，還借鑒了西方歌曲，尤其是進行曲的創(chuàng)作經(jīng)驗。
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隨著聲樂演唱水平的逐步提高，有些音樂家對音樂會獨唱曲和大型聲樂也進行了探索，

創(chuàng)作出了一些如趙元任《教我如何不想她》《海韻》，黃自《旗正飄飄》，冼星?！饵S河大合唱》等優(yōu)秀作品。

由于一般學(xué)校音樂教育的需要，“兒童歌舞劇”曾受到廣泛的歡迎。
??后來又產(chǎn)生了以民

間歌舞為基礎(chǔ)的“秧歌舞”，并由此發(fā)展了具有中國特色的“新歌劇”，其代表作品是《小小

畫家》《兄妹開荒》《白毛女》等。

近代時期，專業(yè)音樂的發(fā)展以歌曲為主要體裁，器樂曲相對來說較為薄弱。但在器樂

作品民族化方面也出現(xiàn)了一些較好的作品，如賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》，瞿維的鋼琴曲《花

鼓》，馬思聰?shù)男√崆偾秲?nèi)蒙組曲》，馬可的管弦樂曲《陜北組曲》，民族器樂曲《春江花月夜》等。
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