這個問題其實(shí)很有趣，其實(shí)能夠解釋為什么科學(xué)一直要到近幾十年才在中國真正的扎根。

把科學(xué)帶到中國的歐洲人首先，我們要給現(xiàn)代科學(xué)定個起源，一般來說，很多人都以牛頓或者伽利略的時代定為現(xiàn)代科學(xué)的起點(diǎn)，也就是17世紀(jì)前后。其實(shí)還有一種說法，那就哥白尼的《天球運(yùn)行論》，這大概是在16世紀(jì)的前半段。哥白尼的突破也被稱為哥白尼革命。

但無論哪種，其實(shí)時間差得并不太多。而科學(xué)首次被帶到中國也發(fā)生在這段時間，這就要說到明朝了。當(dāng)時正在實(shí)行海禁政策，明朝政府要求老百姓不能隨意和其他國家的商人進(jìn)行貿(mào)易的往來。而當(dāng)時的西方國家其實(shí)都在大航海那一套，說白了就是到處殖民。不過，他們都沒有想要殖民中國，并不是因?yàn)樯屏?，而是因?yàn)槿遣黄穑?dāng)時的明朝還是很強(qiáng)大的。所以，當(dāng)時西方的國家和中國主要還是以朝貢的方式互換東西。

后來到了1553年，有一批葡萄牙人跑到了澳門，然后就賴著不走了。后來，他們通過賄賂的方式拿到了一些協(xié)議，也使得澳門成為了歐洲人來到中國后的第一個停留地。而這個時間點(diǎn)恰好距離哥白尼過世10年。

不過，一開始傳教士現(xiàn)在中國傳教，他們并不太成功，說白了就是不接地氣。后來，第二任的會長叫做羅明堅(jiān)。他就開始要求所有的傳教士都必須有個中國名字，學(xué)習(xí)中國文化和語言，并且開始著手翻譯工作，把很多天主教的圖書都翻譯成了中文。這時候，就有中國人開始接納傳教士了。

利瑪竇你可能要問，不是要講誰把科學(xué)帶到中國的么？是的，實(shí)際上就是一批傳教士，尤其是以利瑪竇、湯若望為代表的傳教士。

而羅明堅(jiān)還引薦利瑪竇來在中國，后來，利瑪竇通過宦官的幫助，見到了當(dāng)時明朝的神宗皇帝，還被允許在京城里修建教堂。并且當(dāng)時利瑪竇為了能夠傳教方便，開始引入西方科學(xué)，比如，他就成宣揚(yáng)地球是園的，月食是因?yàn)榈厍蜃叩搅嗽铝梁吞柕闹虚g，太陽要比地球大很多等等，這些內(nèi)容在中國的史料中都有記載。

所以說，如果說是誰第一個把科學(xué)帶到中國并產(chǎn)生一定的社會影響力的，那應(yīng)該就是利瑪竇。

西書7000冊利瑪竇在京城風(fēng)生水起，于是激發(fā)了更多的傳教士來到中國，其中比利時的傳教士金尼閣更是準(zhǔn)備集中了7000多部書，運(yùn)到了澳門。在這7000冊中，就有哥白尼的《天球運(yùn)行論》，以及各種天文學(xué)，數(shù)學(xué)，建筑學(xué)等方面的典籍，而且裝幀都十分精美。

但是，等到書到了澳門，利瑪竇已經(jīng)去世，而新接盤的傳教士在中國瞎搞，不讓中國人祭祖，祭天拜孔子。于是，禮部侍郎沈榷上書神宗皇帝。神宗皇帝怒了，下令嚴(yán)禁天主教，殺了很多傳教士，還關(guān)押了一大批，后來被關(guān)押的大部分也被驅(qū)逐到澳門去了。而教會帶來的書籍都被定義為妖書。

后來，無奈之下，金尼閣把西書7000冊秘密地藏了起來，并想辦法把書送往各地的教會。但我們要知道的是當(dāng)時的書非常貴，哥白尼去世的時候，只有40部藏書，他是屬于當(dāng)時社會的特權(quán)階級（神父）。7000冊的價(jià)值在那個時代可想而知，所以，金尼閣后來在沉重的壓力之下就自殺了。而后來，這7000冊當(dāng)中，能找到的不足并且得到利用的不到20冊。

湯若望當(dāng)初護(hù)送西書7000冊的主要有8位不怕死的傳教士，其中就有后來起到至關(guān)重要作用的湯若望。也就是他們把西書7000冊。然后，也就是他們在內(nèi)地搞起了地下活動，還影響了不少官員。這樣的窘境其實(shí)并沒有持續(xù)多久，因?yàn)橛秃商m聯(lián)軍跑來攻打澳門，而湯若指揮著帶有重炮的軍隊(duì)擊退了敵軍。

于是，傳教士們又被請到了京城，并且開始宣揚(yáng)各種西方的科學(xué)理論。比如：他們剛到京城沒多久，湯若望就預(yù)測了月食。他還把預(yù)測月食的辦法交給了許多官員。除此之外，他還帶著中國官員重新修訂了歷法，做了很多大炮。

后來，沒多久，明朝被滅亡了。由于這些傳教士是色目人，所以很多就被清朝接收了。他當(dāng)時在給順治皇帝手底下做欽天監(jiān)監(jiān)正，并且?guī)颓宄朴喠寺煞?。后來一度做到了一品大員，封贈三代。

后來，鰲拜權(quán)傾朝野，他反對西方科學(xué)，所以把湯若望在內(nèi)的傳教士都抓了起來。結(jié)果，就在要把湯若望處于凌遲之前，北京突然地震了。于是，孝莊太皇太后下旨，釋放湯若望和他手下的南懷仁。而其他人要么被流放，要么被斬首，但不牽連家人了，之前的判決是除了一歲以下的，剩余的全殺掉。也就是說，湯若望幾十年的努力，培養(yǎng)出來的一批擁有非常高素養(yǎng)的西方科學(xué)的傳教士，在這一次幾乎消耗殆盡。

康熙與南懷仁后來，康熙成長起來，干掉了鰲拜。而康熙特別喜歡西方科學(xué)，每天都會抽出一部分時間學(xué)習(xí)西方科學(xué)，而他的老師正是南懷仁。康熙的科學(xué)素養(yǎng)之高可能是很少所知的，他幾乎學(xué)完了整個歐幾里得幾何，掌握當(dāng)時西方的天文觀測手段。這些記載不僅在中國的史料當(dāng)中有，同樣在南懷仁等傳教士的日記也能見到。

后來，康熙甚至組織建立中國的“科學(xué)院”，我們要知道，西方科學(xué)之所以能崛起，就和科學(xué)院的建立有直接的關(guān)系。

可惜，好景不長，康熙死后，雍正繼位，他極其討厭“科學(xué)院”的一把手也就是三皇子（康熙的三皇子），也就是雍正他哥。于是，雍正解散了“科學(xué)院”。從此之外，西方科學(xué)再沒有得到清朝任何的支持，不溫不火，甚至有點(diǎn)要退出市場的趨勢。

所以，從1583年利瑪竇開始，到1723年雍正繼位，在這140年時間里，西方科學(xué)一直試圖在中國的土壤上生根發(fā)芽，也有過像康熙這樣支持了西方科學(xué)40多年的皇帝?？墒?，一朝天子一朝臣，只要換了個統(tǒng)治者，情況就完全不同了，這也導(dǎo)致了西方科學(xué)一直沒辦法融入中國。

應(yīng)該是西方的傳教士帶過來的。

在明清時期，西方傳教士來到中國傳教 ，他們同時帶來了一些西方的先進(jìn)技術(shù)和書籍，在那些年代，西方傳銷是很多都是精通科學(xué)醫(yī)學(xué)的知識分子，他們也具有無私的奉獻(xiàn)精神，所以除了帶來了宗教信仰， 還帶來了一些西方先進(jìn)的科技和科學(xué)。

我最早了解到這些的可能是在金庸的武俠小說《鹿鼎記》里面，那個叫湯若望的西方傳教士給康熙王朝帶來了西方的先進(jìn)技術(shù)，包括武器制造。雖然這這只是一部小說，但現(xiàn)實(shí)的歷史中也確實(shí)如此。至于科學(xué)著作的翻譯，也基本都由傳教士完成，因?yàn)樗麄兺瑫r精通漢語和西方語言，并具有極高的知識水平。

但他們的無私貢獻(xiàn)曾經(jīng)被全然抹殺掉了，他們曾經(jīng)被貶為帝國主義侵略的爪牙，他們所傳的宗教也成了侵略的一部分，甚至專門殺害傳教士的義和團(tuán)曾經(jīng)被稱為愛國運(yùn)動……

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