董宇輝火了，和他一樣的培訓(xùn)老師們大多數(shù)不會(huì)選他這條路。

董宇輝只是千千萬(wàn)萬(wàn)培訓(xùn)老師中的一個(gè)，而且他是很優(yōu)秀，又很有才華的一個(gè)老師。

新東方的轉(zhuǎn)型，是在雙減政策之后的無(wú)奈之舉。新東方直播間的爆火，也是在一步步實(shí)踐中走出來(lái)的。

一方面董宇輝站在新東方平臺(tái)上，本身就有關(guān)注度，再加上自身有才華，二者合一，讓更多人認(rèn)識(shí)這個(gè)不走尋常路的英語(yǔ)老師。

但董宇輝只是個(gè)例，大多數(shù)培訓(xùn)老師都不可能這么幸運(yùn)他們失去了自己的講臺(tái)也失去了機(jī)會(huì)，可能有的人就轉(zhuǎn)行了，去做別的了。

高二政治問題

一方面，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。另一方面，文化創(chuàng)新也可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

? 而且，人民群眾從來(lái)就是社會(huì)時(shí)間的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。

?因此，要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就必須立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，既發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”，又要汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，“以我為主，為我所用”，在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。

高一政治的問題

一2（通貨膨脹指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給 （供遠(yuǎn)小于求）

二流通手段 價(jià)值尺度? 支付手段，

流通手段，商品之間的交換由直接的物物交換變成了以貨幣為媒介的交換

價(jià)值尺度，貨幣本身作為一種商品，可以以自己為標(biāo)準(zhǔn)，與其他商品進(jìn)行量的比較，而此時(shí)商品的價(jià)值形式就轉(zhuǎn)化為價(jià)格形式，商品通過貨幣進(jìn)行表達(dá)的價(jià)值形式即為價(jià)格

支付手段，支付債務(wù)、地租、利息、稅款、工資等