雕版印刷術

所謂雕版印刷術，具體是指印書的時候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接著，用白紙覆在板上，另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下，把紙拿下來，一頁書就印好了。一頁一頁印好以后，裝訂成冊，一本書也就印刷成功了。

火藥

火藥是中國古代的四大發(fā)明之一，又被稱為黑火藥。是在適當?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射藥和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈藥的重要組成部分。

火藥的研究始于古代煉丹術。中國是最早發(fā)明火藥的國家，隋代時，誕生了硝石、硫磺和木炭三元體系火藥。唐朝中期的書籍里已經(jīng)有了制成。黑色火藥在晚唐（9世紀末)時候正式出現(xiàn)。從目前的史料來看，最早使用火藥武器是唐天祐元年（公元904年）。

曲轅犁

最早記載曲轅犁的文獻是唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》。在其書中詳細記載了曲轅犁的外形和結構，如下文：

耒耜者，古圣人之作也……經(jīng)曰：“耒耜，農(nóng)書之言也，民之習通謂之犁。冶金而為之者，曰犁鑱，曰犁璧。斫木而為之者，曰犁底，曰壓鑱，曰策額，曰犁箭，曰犁轅，曰犁梢，曰犁評，曰犁建，曰犁槃。

曲轅犁在中國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上有著劃時代的意義。與前代的直轅犁相比，增加了策額、壓鑱、犁評，從而在耕作時可以調(diào)節(jié)入地的深淺，曲轅代替直轅，使犁轅縮短，減輕犁身重量，轉動方便；

犁轅由直變曲，降低了犁的受力點，既減輕了農(nóng)夫的體力消耗，又大大節(jié)省了畜力。曲轅犁的出現(xiàn)標志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。

擴展資料：

唐朝還發(fā)明了測量子午線長度的辦法：

子午線也稱經(jīng)線，和緯線一樣是人類為度量方便而假設出來的輔助線，定義為地球表面連接南北兩極的大圓線上的半圓弧。任兩根經(jīng)線的長度相等，相交于南北兩極點。每一根經(jīng)線都有其相對應的數(shù)值，稱為經(jīng)度，指示東西位置。

唐開元十二年(公元724年)，在僧一行的倡議和領導下，開展了一次大規(guī)模的天文測量活動。測量內(nèi)容包括春分、夏至、秋分、冬至的正午時八尺之竿的日影長度、北極高度和晝夜的長短等。

測量點多達十三處。北起鐵勒(今內(nèi)蒙北)，南達林邑(今越南中部)。重點測量了滑州(今河南滑縣)、浚儀(今開封)、扶溝和上蔡這四個地點的北極高度和日影長度，還測量了這四個地點之間的距離。結果雖不十分精確，但是世界上首次大規(guī)模進行測量子午線工作。

國外最早測量子午線的是阿拉伯天文學家阿爾·花剌子模等人。他們于公元814年在美索不達米亞進行了測量子午線的工作，比我國晚了近九十年。

參考資料：百度百科-唐朝

1、測量子午線長度

唐朝天文學家僧一行制定的《大衍歷》比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國古代歷法體系的成熟。僧一行還是世界上用科學方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。在實測中他認識到，在小范圍有限的空間里得到的認識，不能任意向大范圍甚至無際的空間推演，這是我國科學思想史上的一大進步。

2、《千金方》

唐朝杰出的醫(yī)學家孫思邈的《千金方》，全面總結歷代和當時的醫(yī)藥學成果，并有許多創(chuàng)見，在我國醫(yī)藥學歷史上占有重要地位。吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，在國內(nèi)外有重要影響。唐高宗時期編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國家頒行的藥典。

3、雕版印刷術

唐朝發(fā)明了雕版印刷術，并在唐朝中后期普遍使用?，F(xiàn)存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金剛經(jīng)》（現(xiàn)藏大英博物館）。

4、造紙術

唐朝在造紙過程中加礬、加膠、涂粉、灑金、染色等加工技術相繼問世，為生產(chǎn)各種各樣的工藝用紙奠定了技術基礎。生產(chǎn)出來的紙張質(zhì)量越來越高，品種越來越多。中國的造紙技術通過阿拉伯地區(qū)遠傳到西亞、歐洲。

5、火藥

中國是最早發(fā)明火藥的國家，隋代時，誕生了硝石、硫磺和木炭三元體系火藥。唐朝中期的書籍里已經(jīng)有了制成。黑色火藥在晚唐（9世紀末)時候正式出現(xiàn)。從目前的史料來看，最早使用火藥武器是唐天祐元年（公元904年）。當時，地方割據(jù)勢力在互相攻伐中，曾使用飛火攻城。飛火就是在箭桿上綁一個火藥團，點燃引信后射出去。

參考資料：百度百科_唐朝