《西游記》中不但有精彩的神魔故事，其中也保留了大量的宋明時(shí)期的俗諺，很多都包含著豐富的哲理。

　　在唐僧師徒來到女兒國(guó)時(shí)，女王聽聞唐僧是大唐御弟，大為心動(dòng)，就想讓孫悟空等離開，單單留下唐僧。她命令驛站驛丞先把自己的意思告訴唐僧師徒，之后再派太師去當(dāng)面提親。

　　見到驛丞只是選擇唐僧留下，唐僧又一副不情愿的樣子，豬八戒很不甘心，他笑笑說：“你甚不通變，常言道，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑。”

　　這“粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑”，是什么意思？

　　古人常用柳枝來編制各種器具，在柳枝中，會(huì)分出粗柳枝和細(xì)柳枝兩種。粗柳枝比較粗大、壯碩，可以用來編制簸萁。細(xì)柳枝比較細(xì)嫩、柔軟，適合編制量米谷的斗。無論是粗柳枝還是細(xì)柳枝，各有其功用，對(duì)于編制的人來說，一樣重要。

　　豬八戒的意思是，世上的人對(duì)于男人從來都是更看重才能，對(duì)于容貌，并不在意。

　　古語所謂：“男才女貌?！边x老婆的時(shí)候才以容貌當(dāng)成第一標(biāo)準(zhǔn)，選丈夫的時(shí)候，當(dāng)以才能為第一標(biāo)準(zhǔn)。

　　在《四圣試禪心》的故事中，豬八戒也表示過類似觀念。在他看來，唐僧除了一張白面皮，手不能提，肩不能挑，根本不是做事的人。何況，豬八戒不但力氣十足，能掙家財(cái)，并且精通熬戰(zhàn)之法，那方面工夫很好。在豬八戒看來，他的條件比唐僧優(yōu)越太多。

　　豬八戒條件這么優(yōu)越，女兒國(guó)王為何不選他？

女兒國(guó)國(guó)王乃是一國(guó)之君，她豈會(huì)像一般小兒女一般看重相貌？她在下定決心迎娶唐僧的時(shí)候，根本連唐僧的面都沒有見過，根本不知道唐僧的美丑——女王也不介意唐僧的美丑。

　　原文女王初聞唐僧到來，就對(duì)百官說：“東土男人，乃唐朝御弟。我國(guó)中自混沌開辟之時(shí)，累代帝王，更不曾見個(gè)男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的?！?/p>

　　唐僧真正打動(dòng)女王的地方，不是他白白凈凈的面皮，而是大唐御弟的身份！

女王在見了唐僧后，一口一個(gè)“御弟哥哥”。她娶唐僧，不但是希望傳宗接代，更希望借助唐僧的特殊身份，震懾周邊國(guó)家——我西梁女國(guó)和大唐聯(lián)姻了！

　　央視版電視劇把女王改編成一個(gè)癡情少女，愛上一個(gè)不該愛的人，故事很浪漫，卻不符合原著。原著中的女王極度強(qiáng)勢(shì)，幾次要霸王硬上弓，其淫威把唐僧嚇得半死！

八戒在女兒國(guó)說了這句酸不溜秋的話。

女王得知大唐御弟到來，心動(dòng)不已，打算支開仨徒弟，單獨(dú)留下唐哥哥。驛丞就把意思告知唐僧師徒。唐僧不情愿，八戒不甘心。

豬八戒尬笑說:你甚不通變，常言道，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑。

大家都知道，豬八戒粗中有細(xì)，粗人常講細(xì)理，時(shí)有驚人之語。簸箕、斗、男兒丑，到底啥情況呢？

圖丨老婆婆用簸箕簸了糧食，倒進(jìn)袋子里

粗柳簸箕細(xì)柳斗過去時(shí)，農(nóng)村人常用柳條和藤類，編制簸箕、斗、框等生活用品。柳條有粗有細(xì)，各有用途。這些都是熟悉的日常，所以，八戒就用此表達(dá)自己的不甘心，順便打趣師父。

粗柳簸箕丨

簸箕屬于框類一種，鏟形，手端兩邊，可以簸糧食，去除皮殼雜物等，又如篩子，大家熟悉些。簸箕另個(gè)重要用途是端糧食，倒入糧倉或袋子中。在收貨季節(jié)，簸箕經(jīng)常用來端運(yùn)糧食。

所以簸箕要夠承重，尤其左右和后方三邊。因此，編織簸箕的柳條要粗一些。人們?nèi)ゼ匈I簸箕，首先看簸箕夠不夠扎實(shí)，關(guān)鍵就是柳條。如果太細(xì)，簸箕會(huì)發(fā)軟，不堪大用。

過去的斗，大概類似這種

細(xì)柳斗丨

斗，屬于度量衡，也等于臨時(shí)盛糧。一種是木制斗，四錐形，上粗下細(xì)。另一種是藤條類編織的斗。相比木板，藤條多了柔韌性，所以這種斗形狀多種可選，比如圓形或方形等。

①斗不用像簸箕那樣端來簸去，主要是圍倉和度量作用而不是承重。

②柳藤條粗大意味縫隙越大，谷物就容易漏出。對(duì)于斗來說，細(xì)柳條最好不過了。

這就是簸箕，分大小號(hào)

小結(jié)丨簸箕斗和男兒丑無論簸箕或斗，都是過去必不可少的生活用品，各有其用，且不能相互替代。簸箕和斗形狀不同、柳條粗細(xì)不同、功能不同，但都重要，老百姓看重的是簸箕和斗的實(shí)用性。

八戒借用簸箕和斗比喻，是說男人如簸箕斗。形高矮胖瘦，貌丑俊普通，這些并非那么重要，世人向來更看重男人的才能才華。

我就說了，豬八戒時(shí)不時(shí)閃耀著智慧光芒。二師兄從來都不會(huì)白白委屈自己，若不得不承受，那也要表達(dá)出自己的態(tài)度。

粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑。一句俗中帶雅的比喻，詼諧、含蓄、形象、有理地表達(dá)了自己不服，順便調(diào)侃映射下師父。

郎才女貌，是古代擇偶最理想標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)男人的要求，歷來強(qiáng)調(diào)才能指標(biāo)。七尺男兒，頂天立地，男人必須有擔(dān)當(dāng)。

沒有才能拿什么擔(dān)當(dāng)？靠雙手合十念著媽咪媽咪哄？妖精管你媽咪哄還是爹地哄，直接扯腿給拉走了。八戒也是實(shí)在人。

話說回來，男人才能如簸箕斗之功能，各有各用。扯半天又回到簸箕斗，不帶跑題的。

武功好，可保家衛(wèi)國(guó)；文才好，可文澤社稷。身懷技能，有力在身，只要實(shí)用于生活，再普通都是一種本事。你很會(huì)做生意，家里蓋房，你砌個(gè)墻看看？可能歪倒鄰家還不知。所以社會(huì)需要各個(gè)領(lǐng)域的大小本事。

八戒:男人有本事在身，誰還那么在意丑俊？

小編陳詞八戒曾貴為天蓬元帥，落草亦未為寇，并一路保護(hù)唐僧，妖精打的沒猴哥多，但化緣、探路可最多。八戒精通精通熬戰(zhàn)之法，水路比猴哥強(qiáng)多了，擔(dān)柴養(yǎng)家，也有的是力氣。

唐僧除一張白面皮，一身寶貝肉又兌現(xiàn)不了，還能干啥？上個(gè)馬都費(fèi)事！女王要不是考慮和大唐關(guān)系，說不定會(huì)愛上八戒哥哥。

在八戒眼里，說不定唐和尚是編簸箕和斗都用不上的柳條，怎么能和自己比呢？

這次我站隊(duì)八戒，女兒國(guó)國(guó)王我也不給面子。我是有原則的人。

請(qǐng)問: 現(xiàn)在，這東西有的帶把，名字叫什么？